الوشم عند الليبيين: دراسة ثقافية وأنثروبولوجية

المؤلفون

  • ربيعة محمد فايز أحمد تاريخ، الجامعة المفتوحة، طرابلس، ليبيا المؤلف

DOI:

https://doi.org/10.65420/cjhes.v2i1.90

الكلمات المفتاحية:

وشم، ليبيا، أمازيغ، رموز، سحرية، رجالي، نسائي

الملخص

تُعدّ ممارسة الوشم عند الليبيين ظاهرة ثقافية ضاربة في القدم، ارتبطت بعمق بالسياق الاجتماعي والأنثروبولوجي للمجتمع، لا سيما في البيئات الريفية والأمازيغية والبدوية. يبحث هذا المقال في الوشم ليس بوصفه مجرد زينة جسدية، بل كونه نظاماً رمزياً معقداً تحمل دلالاته أبعاداً تتجاوز الجمال لتشمل الهوية، والانتماء القبلي، والمعتقدات الغيبية، والطب الشعبي. من الناحية الثقافية، كان الوشم حرفة نسائية بالدرجة الأولى، يُنفذ على أجزاء محددة من الجسد كالوجه واليدين والقدمين باستخدام أدوات بدائية كالإبر وأصباغ طبيعية مستخلصة من النباتات أو الفحم. وتنوعت الزخارف بين الخطوط الهندسية الدقيقة والنقاط والرموز النباتية، حيث يمتلك كل شكل دلالة اجتماعية خاصة، كالإشارة إلى الحالة الاجتماعية للمرأة، أو التعبير عن صلة الرحم، أو استخدامه كتميمة للحماية من "العين" والحسد. ومن المنظور الأنثروبولوجي، يُحلل الوشم بوصفه "طقساً انتقالياً" يصاحب مراحل النمو، وأداة علاجية ارتبطت بالاستشفاء الشعبي. ورغم التراجع الحاد لهذه الظاهرة خلال القرن العشرين بفعل التحولات الاجتماعية المتسارعة والتمدن وتغير الفتاوى الدينية، إلا أنها تظل جزءاً جوهرياً من التراث الليبي غير المادي، وسجلاً تاريخياً يعكس تحولات الهوية المحلية وصمودها عبر الأجيال. تهدف هذه الدراسة إلى توثيق تلك الرموز وتحليل وظائفها داخل النسيج الاجتماعي الليبي التقليدي.

التنزيلات

منشور

2026-01-05

كيفية الاقتباس

الوشم عند الليبيين: دراسة ثقافية وأنثروبولوجية. (2026). المجلة الشاملة للدراسات الإنسانية التربوية, 2(1), 14-23. https://doi.org/10.65420/cjhes.v2i1.90